El gran rabino advirtió anoche que los parlamentarios que legalicen el suicidio “podrían hacer que la vida sea como cualquier otra mercancía”.
Ephraim Mirvis dijo que tiene “profundas preocupaciones” sobre la legislación histórica debatida por los parlamentarios el viernes que permitiría a las personas con enfermedades terminales poner fin a sus propias vidas.
En un correo electrónico enviado anoche a los parlamentarios, Sir Ephraim dijo que sentía una “obligación moral” de hablar sobre una propuesta que “impondría una nueva e inmensa tensión a los pacientes terminales que ya son extremadamente vulnerables”.
Dijo que la gravedad de la elección significaba que “simplemente no se puede proteger contra todas las formas de influencia externa, independientemente de las salvaguardias propuestas”.
El rabino principal dijo que la evidencia de Oregón, en la que se basa la ley, sugiere que casi la mitad de quienes eligen poner fin a sus vidas “citan la responsabilidad hacia sus amigos y familiares como una razón”.
Advirtiendo de una “pendiente resbaladiza”, dijo que no pasó mucho tiempo antes de que la “angustia psicológica” se convirtiera en una razón legal y válida para la muerte asistida en Bélgica y los Países Bajos.
Y añadió: ‘La ‘medicalización’ de la muerte, donde la muerte se convierte en una opción de tratamiento más… representa un cambio de paradigma importante en los valores en los que se basa nuestra sociedad. El propósito de la medicina es siempre curar y aliviar el dolor, no acabar con la vida.
“Seguramente no es inconcebible que, con el tiempo, las limitaciones financieras y de capacidad dentro de los sistemas de salud puedan convertirse en consideraciones relevantes, mercantilizando así la vida como cualquier otra.”
Ephraim Mirvis (en la foto) dijo que tenía “profundas preocupaciones” sobre la legislación histórica debatida por los parlamentarios el viernes.
La diputada laborista Kim Leadbeater en su oficina en las Casas del Parlamento, Londres, mientras debate el proyecto de ley de su miembro privado, el proyecto de ley para adultos con enfermedades terminales (fin de la vida).
Los anuncios de muerte asistida colocados en las estaciones del metro de Londres estaban cubiertos de mensajes antisuicidas de los samaritanos después de una reacción violenta.
El lunes se exhibieron anuncios que pedían al público que legalizara la controvertida práctica en algunas de las estaciones de metro más concurridas de la capital, Westminster.
Los carteles proclaman “muerte asistida legalmente” y llevan el logo de Dignity-Dying, uno de los mayores grupos de campaña que presionan por cambios en la ley.
Una muestra a una mujer saltando de alegría en su cocina junto a las palabras: “Mi último deseo es que mi familia no me vea sufrir”.
Los anuncios provocaron una reacción violenta después de que los expertos señalaran que decenas de personas intentan quitarse la vida en el metro de Londres cada año.
Y apenas unas horas después de su entrega, los anuncios estaban cubiertos por carteles de la organización benéfica para la prevención del suicidio Samaritans que decían: “Cualquier cosa que estés enfrentando, estamos aquí para escucharte”. Llama gratis al 116 123 de día o de noche.’
La intervención del Gran Rabino se produce cuando un ex Presidente del Tribunal Supremo advirtió que los casos de suicidio asistido podrían atascar los tribunales durante años.
La legislación dejaría a los jueces del Tribunal Superior tener la última palabra en los casos en que personas con enfermedades terminales quieran poner fin a sus vidas.
Activistas a favor de la dignidad de morir se reunieron en la Plaza del Parlamento el mes pasado en apoyo del ‘Proyecto de Ley de Muerte Asistida’.
El ex presidente del Tribunal Supremo, Lord Thomas, advirtió ayer que los partidarios del plan habían prestado poca atención al impacto en los tribunales, que ya sufren grandes retrasos.
Lord Thomas dijo que no se puede esperar que los jueces del Tribunal Superior se dediquen a ejercicios de “afirmación” y deben participar en los detalles de cada caso.
El ex jefe del poder judicial dijo que estaba claro que los jueces serían una “parte integral del proceso” y advirtió que su papel no podía ser “una ocurrencia tardía”.
Y añadió: “El proceso y el impacto en el sistema judicial es realmente algo sobre lo que deberíamos tener información antes de decidir proceder en principio”.
Sir Gerald Burling, juez retirado del Tribunal Superior, describió las leyes de muerte asistida como “arbitrarias y defectuosas” y advirtió que sería difícil para los jueces decidir si hubo “una decisión clara, establecida e informada de poner fin a la vida”. el paciente
La controvertida legislación será presentada el viernes por la parlamentaria laborista Kim Leadbeater. El gobierno adoptó una postura “neutral”, y los diputados y ministros tuvieron libertad de voto.
A diferencia de la legislación gubernamental general, no ha habido una evaluación formal del impacto en el NHS o los tribunales.
Según el proyecto de ley, los adultos enfermos a quienes les quedan menos de seis meses de vida y que quieran morir serán elegibles para la muerte asistida si lo firman dos médicos y un juez del Tribunal Superior.
Sir Gerald dijo a Times Radio que el proceso podría tener un impacto significativo en el tiempo de audiencia y añadió: “Es casi seguro que habrá una audiencia”. No veo cómo un juez puede decidir, sin ver al paciente, que tiene esta decisión clara, establecida e informada de poner fin a su propia vida.’
Mientras tanto, un destacado activista contra el suicidio advirtió contra la ley, diciendo que socavaría los esfuerzos para evitar que las personas se quiten la vida.
Sir Louise Appleby, que dirige la Estrategia Nacional de Prevención del Suicidio, dijo: ‘Los defensores de la muerte asistida señalan el alcance limitado del proyecto de ley: las enfermedades terminales. Pero una vez que se deja de lado el principio de prevención del suicidio, una vez que se renuncia a cualquier parte del terreno (no sólo para permitir el suicidio, sino para facilitarlo), habremos perdido algo que no podemos recuperar.
‘Hay innumerables razones para el sufrimiento abrumador, muchas razones por las que la gente puede querer tomar decisiones decepcionantes. ¿Pueden ser una excepción a la prevención del suicidio?