Al ir a la corte, no puedo evitar, pero puedo pensar en enero de 2004, cuando se publicó mi primera columna sobre el tema trans. Me dije en contra de la idea de que los hombres podían decidir convertirse en mujeres debido a algunos “sentimientos” internos.
En ese momento, el movimiento de derechos trans estaba recolectando velocidad, y aunque estas redes sociales anteriores a las redes sociales, los grupos en línea ayudaron a demandar legalizados como lesbianas escondidas en las comunidades lésbicas.
Las personas razonables reconocen lo que hemos hecho ahora.
Para mí, ambos de más de 20 años han cambiado la vida y los operadores de operadores, y nunca puedo fingir que no tuvo el impacto más profundo. A punto de alejarse de la sociedad liberal, misteriosamente “invisible” de las listas cortas para los premios de periodismo, “desapareciendo”, Sydney Literature Festival fue invitado solo, solo se dieron columnas semanales solo cuando la decisión se atascó.
La lista está en marcha y en funcionamiento.
Todos los aspectos de la violencia masculina contra el abuso sexual de las mujeres, la violencia doméstica, la violación y las mujeres se me facturaron (proboneo) como activista para hablar sobre 200 protestas de 200 potentes, gritos y enojados contra mí.
Cuando estaba sentado en el panel, estaba gritando, arrojé cosas hacia mí. Las amenazas de muerte y violación fueron densas y más rápidas, y en 2019, fui atacado por un hombre barbudo de 6 pies de largo con un vestido fuera de la Universidad de Edimburgo, donde estaba hablando junto con otras feministas sobre la importancia de un lugar de solo sexo.
Lo describo para no expresar simpatía, sino para describir la realidad del feminismo como yo que habla en contra del abuso de las mujeres. Pero el problema de esta horrible guerra (no puedo decir esta controversia, porque la otra parte se negó a involucrarse) es que los liberales estaban en el lado equivocado de la historia, alegando que era “otra sección 28” (aunque no estaban allí, aunque no se oponían a mí) y lo que los activistas trans afirmaban lo que los activistas transfirieron.

La feminista superior Julie Bindel dice que la multitud enojada lo amenazó para hablar en contra del lobby de los derechos trans
Ya tenían sus propios derechos, pero querían quitarnos nuestros derechos, exigimos atacar los lugares físicos que hemos creado para nosotros mismos porque los hombres son un peligro y amenaza de minorías significativas para las mujeres y las niñas.
El tiempo que establecemos centros de crisis de violación, refugios de violencia doméstica y salas de hospital de género de un solo género y alas de prisión, los hombres apenas fueron retirados del personal de los derechos; Sabían que no tenían un argumento creíble en contra de este beneficio nacional. La vida de las mujeres depende literalmente de esos lugares y aún permanece. Estos hombres no hicieron ningún ruido porque sabían que tenían el resto del mundo como su propio patio de recreo. Los líderes trans, por supuesto, han criado como progresivos, alegando que queremos perder todos los lugares asignados a las lesbianas.
Cuando era joven, poder aferrarse al espacio lésbico era solo una vida. La hostilidad abierta que fue reconocida por la sociedad convencional significa que era difícil para nosotros ser nosotros mismos. No podemos relajarnos, no podemos disfrutar de la organización del otro, beber una bebida y conocernos, salir y divertirnos. Sin embargo, estos espacios nos dieron todo y luego vinieron los transforistas, alegando que a los hombres no solo se les permitiría ser incluidos en esos lugares, sino también para dominarlos.
Lamentablemente, muchos transactivistas liberales cabalgaron en el tren y nos traicionaron al no aplicar ningún pensamiento crítico.
Condujeron a comprender a las ovejas, actuaron tontamente. Sin embargo, fuimos sacrificados corderos. Todavía deambulan por la cena, su reputación está intacta. Y quizás la niña no refinada en sus vidas aún no ha sentido el horror de la testosterona de las personas con las que hablé.
También han sucedido algunas cosas increíblemente buenas, ya que he creado esa nueva y sorprendente amistad a lo largo de varias divisiones, lo que será una vida. He cofundado el proyecto lésbico con el ex profesor de la Universidad de Sussex Kathlin Stock, quien se abstuvo de su trabajo para tener una opinión perfectamente razonable (y verdaderamente precisa) sobre el sexo y el género.
“¿Qué es una mujer?” La Corte Suprema de esta tierra ahora ha sido cuestionada después de desafiar la protección sexual del “género adquirido”, incluido el Certificado de Reconocimiento de Género (GRC), como el grupo feminista del gobierno escocés, el grupo feminista del Grupo Escocés 20, tenía derecho a su “género adquirido”.
La Corte Suprema nos ha dado la oportunidad de intervenir, por qué los jueces son exactamente por qué tanto obsceno como irrazonable transfieren a una persona a una persona que le permitió fingir ser mujer (y en muchos casos él es lesbiana).
Nuestra intervención fue fácil. Dijimos: las lesbianas son mujeres que se sienten atraídas por otras mujeres, las lesbianas nunca se convierten en hombres, las lesbianas no tienen relaciones sexuales, las lesbianas no se sienten atraídas por los hombres solo por un certificado, y las lesbianas deben poder reunirse en los presentes lugares.
LGB ha publicado en Kate Barker X de la Alianza LGB: “Los hombres no son lesbianas. Incluso si quieren ser ciertos. Incluso si ni siquiera lo decimos, incluso toman hormonas incluso si tienen cirugía cosmética. Incluso pagan £ 5 por un certificado. Los hombres ya no son lesbianas.
La Corte Suprema ha dictaminado que en la ley de igualdad, “género” significa sexo biológico, no el género legal cambiado por GRC. Y “perspectiva sexual” implica que las personas se sienten atraídas por quién: el mismo sexo, el sexo opuesto o ambos.
Por ejemplo, una lesbiana se define como una mujer biológica que se siente atraída por otras esposas biológicas. Si la ley calcula como una mujer (que es un hombre biológico) mujer, una trans atraída por las mujeres será considerada como lesbiana.
La Ley de Clubes y Asociación de Lesbianas puede restringir la membresía de las mujeres, pero si estamos perdidos, sus hombres biológicos que se sienten legalmente atraídos por las mujeres y las mujeres deben reconocerlos. Los interventores lesbianas han presentado a la corte que está teniendo un impacto genial en las lesbianas, desalentándolas del uso de estos lugares.
Entonces, ¿a dónde vamos desde aquí? ¿Qué instituciones podemos ahorrar y cuál debería quemarse el terreno en una metáfora? El primero en mi lista son las universidades, en la parte superior de la Universidad de Edimburgo.
Ahora debemos confirmar que los periódicos informan adecuadamente el sexo de los delincuentes a los delincuentes, porque muchos de estos hombres han sido descritos como “mujeres”, incluida la descarga de imágenes de tortura de niños después de la violencia y la tortura.
La policía y los fiscales deben dejar de registrar la “identidad de género” deseada de las personas arrestadas y acusadas, por cada delito, no solo del crimen contra las mujeres.
Los empleadores deben tomar la capacitación adecuada sobre la ley de la igualdad y esta es la aclaración del sexo biológico actual y la ley relacionada con la identidad de género.
Los lugares de organización de feministas para eventos públicos deben detenerse en quejas sobre mujeres sin tener que incluir a los hombres sin reclamar mujeres. Necesitan ser retenidos por el primero y la libertad de expresión debe ser preservada, los matones no deben ser capitalizados, aquellos que vienen a nosotros después del olor a sangre.
Todos debemos tener reconocimiento y disculpas por aquellos que han perdido sus trabajos, se ha visto obligado a resistir el costoso y doloroso caso judicial, el gas de gas o cancelado públicamente, se nos ha dicho que somos fanáticos y el lado equivocado de la historia.
La miseria es horrible; sin embargo, hemos resuelto el espíritu del orgullo feminista. Esto lo ha influido, pero siempre sabemos que estamos a la derecha de la historia.
Julie Bindel es la principal predicadora feminista en el Reino Unido que escribió un nuevo libro de lesbianas: ¿dónde estamos ahora?