Los investigadores han detectado rastros de sustancias psicodélicas, fluidos corporales y alcohol en una taza de 2.000 años de antigüedad, lo que sugiere que los antiguos egipcios consumían la bebida alucinógena durante los rituales. cnn Informe
Esta es la primera vez que los científicos identifican la firma química de una mezcla líquida que alguna vez se consumió de una taza decorada con una imagen de Bess, un antiguo dios egipcio asociado con la fertilidad, la protección, la curación y la purificación mágica. Las vasijas con forma de base se fabricaron durante un largo período en Egipto, pero pocas sobreviven, y las que quedan han sido descubiertas en diversos contextos arqueológicos, lo que aumenta su intriga.
Resultados, publicados el 13 de noviembre. Informe científicoDerivado del análisis de residuos encontrados en una taza con base preservada que se exhibe en el Museo de Arte de Tampa.
“Desde hace mucho tiempo, los egiptólogos han estado especulando para qué se podrían utilizar las tazas con base y si podrían usarse para agua bendita, leche, vino o cerveza”, dijo el coautor del estudio Branko van Oppen. curador de arte griego y romano en el Museo de Arte de Tampa, en un comunicado. “Los expertos no sabían si estas tazas se utilizaban en la vida cotidiana, con fines religiosos o en rituales mágicos”.
Un estudio combinado de análisis químicos y de ADN proporciona la primera evidencia física de una planta con propiedades psicotrópicas y medicinales en una taza egipcia. Según el autor principal, David Tanasi, profesor y director del Instituto de Exploración Digital de la Universidad del Sur de Florida, el descubrimiento respalda tanto los registros escritos como los mitos sobre los rituales del antiguo Egipto.
“La religión es uno de los aspectos más fascinantes y sorprendentes de las civilizaciones antiguas”, dijo Tanasi en un comunicado. “A través de este estudio, hemos encontrado evidencia científica de que los mitos egipcios tienen algún tipo de verdad y nos ayudan a arrojar luz sobre los rituales poco comprendidos que probablemente se realizaban en las cámaras de la base de Saqqara, cerca de la Gran Pirámide de Giza”.
Las tazas con base han desconcertado a los investigadores durante mucho tiempo debido a la falta de pistas relevantes sobre su uso, lo que dificulta teorizar su papel en los rituales o las sustancias que contenían, explicó Tanasi.
“En general, las vasijas de la base no eran artefactos ordinarios, sino más bien objetos rituales que se producían en cantidades limitadas y eran adquiridos sólo por individuos que adoraban la base y participaban en rituales que giraban en torno a ella”, dijo Tanasi. “Lo más probable es que esas personas conservaran los recipientes base después de haberlos utilizado para rituales, como recordatorio de que la ceremonia realmente había tenido lugar”.
Como parte de una investigación más amplia sobre la antigua nutrición mediterránea, el equipo analizó una taza base donada al Museo de Arte de Tampa en 1984. Después de raspar las paredes de la taza, arrojaron la muestra e identificaron una composición similar a una receta basada en el residuo superpuesto.
Inicialmente, los investigadores esperaban encontrar rastros de una bebida alcohólica fuerte, dado el pequeño tamaño del recipiente: sólo 1,7 pulgadas (4,5 centímetros) de largo y capaz de contener 4,2 onzas líquidas (125 mililitros). Sin embargo, el análisis reveló una mezcla compleja de sustancias.
El equipo identificó cuatro categorías principales de ingredientes: una base alcohólica, agentes aromatizantes, fluidos corporales humanos e ingredientes medicinales o psicotrópicos.
La presencia de levadura fermentada indica que la base probablemente esté aromatizada con cerveza o vino, miel, jalea real, semillas de sésamo, piñones, regaliz y pomelo. Según el estudio, los antiguos egipcios usaban comúnmente uvas para darle a la bebida una apariencia parecida a la sangre.
Parece que se ha añadido intencionalmente una combinación de fluidos corporales, posiblemente sangre, leche materna y moco (de fuentes nasales, vaginales o salivales), en función de su concentración.
Entre las plantas identificadas se encuentran el nenúfar azul egipcio y la ruda siria, ambas conocidas por sus propiedades alucinógenas, medicinales, intoxicantes y curativas, que pueden alterar la percepción y mejorar las experiencias visionarias. La planta cleome, que también se encuentra en los restos, es conocida por sus usos medicinales, que incluyen inducir el parto o, en dosis altas, provocar el aborto.
“Esta investigación nos enseña sobre la práctica de la magia en el período grecorromano de Egipto”, dijo van Oppen. “Los egiptólogos creen que la gente visitaba la llamada Cámara Base en Saqqara cuando querían asegurar un embarazo exitoso, porque los embarazos en el mundo antiguo estaban llenos de peligros. Por lo tanto, esta combinación de elementos podría usarse para inducir una visión onírica. Magia en el contexto de esta peligrosa costumbre del parto”.
Según los registros, los egipcios estaban familiarizados con las plantas y los efectos secundarios de consumirlas.
“Nos sorprendió la compleja receta del brebaje y nos sorprendió (el descubrimiento del) líquido humano que añadió un nuevo ángulo religioso/mágico”, dijo Tanasi. “Las sustancias detectadas pueden provocar visiones oníricas, estados meditativos intensos y posiblemente euforia”.